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TUhjnbcbe - 2020/12/27 8:11:00

古驿道·马马崖·观音洞

柴其斌

前日回关岭,陪女儿完成田野调查作业,再走关索岭古驿道。

关索岭御书楼(左为顺忠祠)

御书楼正封闭重建,然而是甃石的。黄培杰《永宁州志》曰:御书楼在关索岭顶上,楼下为入滇大道,楼中敬悬圣祖仁皇帝御书“滇黔锁鑰”匾额,上有玺章,文曰“康熙御笔之宝”。虽未明言楼为何质,但观书中“关索岭图”,其左上是三道城门的关索岭所城,右上角即御书楼,关门之上的楼,显然是木质结构的。这从残留的关门遗址也可推知。康熙帝的“滇黔锁鑰”匾额,也应该是木匾,却早凿石横置于地,拟砌于墙;字体怕也是电脑体,与爱新觉罗·玄烨无干了。新石在旧址上甃起,担心哪天压塌。也许,只有出了人命,当权者才会正眼一看,否则,既无规划,几个黧黑的四川人是无法胜任“文化修复”的。

修建中的御书楼(石匾为“滇黔锁钥”)

修建中的御书楼

《永宁州志》插图(右上即御书楼)

去年所见的顺忠祠胡宝《碑记》,仍然躺在草丛中,只是字迹更加模糊;《关岭新开河渠碑记》残石,被杂草遮蔽了。龙泉寺内,拉上警戒线,但只将残垣推倒了半壁,据修建的四川人说,没钱,他们还暂时不修。我觉得幸好穷了。寺旁倒是立了“双泉寺”“杀人坪”之类的指路牌子,但是为徒步人的。很担心刻有“龙泉古渎”的基石要被毁(友人说的“双泉寺”石刻仍未见),“后无人识马跑泉”(胡宝《碑记》有“至今人记马跑泉”),徒留赝鼎惹人嫌了。

《关岭新开河渠碑记》残石(左)胡宝《汉关将军庙碑记》残碑(右)

今时可以不打草稿而发挥的,其实有很多,如顺忠祠畔的“一方巨镇”石坊,展示关索岭的重要作用;再将历代闻人咏关索岭、顺忠关、马跑泉、坝陵桥的诗文刻碑,做成路牌,使徒步者身体流汗的同时心灵震撼,不是很好的创意么?再在马跑泉旁蓄一池,给泉中小虾、蝌蚪以活路;池上建“仰止亭”,想怎么高大上都可以;亭畔刻杜纯《关岭止亭清泉记》(杜为阐明“止”的道理,硬去“仰”字,不管他)、安国永“山居八景”诗……孰谓关岭无文乎?唉唉,想当然耳!天下事自来不是文化人所掌控的,所以鲁迅才说世界是为愚妄人所造。

偶读《贵州名胜古迹概说》(民国二十六年贵州文献征集馆编),中有百年前“关索岭山麓”照片,见今驿道与前无大差,差可慰藉。《贵州名胜古迹概说》插图(关索古驿道)

关索岭古驿道

久不运动,单程走完古驿道,两腿肌肉酸痛,昨日,妻提议看马马崖壁画,不必行步。

下瓜寨旁之光伏电板(山上为风电机)

马马崖壁画在永宁州西南界募役司三甲下瓜寨旁,今附近仍有上瓜等寨,同属于关岭县普利乡。时下“新农村”建设,水泥路修至壁画之下,车由普利乡盘折而下,虽路有坑凹,却减了舟车之劳,得享逸豫之福。可惜我非文人,没能在车中咏出几首诗来,只顺手拍了沿途的风电机器和漫山的光伏电板,聊表“到此一游”而已。

马马崖壁画

马马崖壁画(局部)

崖画数年前曾见照片,颇清晰,今至其地,则已有少许剥脱、漫漶。画在岩石上两三米处,二行,色朱红,或者用朱砂画就。可清晰见者,马也人也。上一行有二马,前一马上有人形,似骑士;后一马前有物,似兽类。疑为狩猎画。二马犹传神(村民谓距今二千年,不知何据)。下一行最右有二人,人前各有一梯形物,人以手推之。我疑心即诸葛武侯之“木牛流马”(宋高承《事物纪原》以为独轮车,显然与《诸葛亮集》所载不符)。前人(物)大而后人(物)小,颇有画面纵深感;人物之手未接于梯形物上,且仅有一手,有抽象派韵味。二人之前有人有兽,呈行列,似征伐之图,则二人、物似运辎重者。

马马崖壁画(局部)

妻现仍包保上瓜村贫困户,常过其地,得传闻谓崖上山顶有石锁等物,左近有练兵场。下瓜为布依族村寨,旧日习武自保,确有可能。又谓附近有九盘渡。考《永宁州志》:“九盘渡在州属西界。由兴义径道。通大船。”以不熟悉路径,不及访,不知与崖画相关否。妻又说原有石级古驿道,为村人改为水泥公路。《州志》曰:“九盘山官道,极险。乾隆二十年(),吴元吉修石衢数十里,山半、山下建二亭施茶,计费千金。”不知是否即此。其时细雨初歇,远山雾岚缭绕,近处石骨斑斓,玉米含黄,稻谷吐绿,人在其中,如观画图。而余于崖画,亦不得拨开迷雾见青天也,乃归。

马马崖

车至大龙潭,时至下午六时,以天尚早,遂起意访观音洞。

观音洞在观音洞庄(洪武时关索岭所十二科庄之一)对山,今殡仪馆之右,有车路可达洞前。居关岭十馀载,早闻其名而不得访,山若有灵,自当讪笑。

观音洞

洞又名妙明洞。《永宁州志》曰:“妙明洞,旧名观音洞,在城西北三十里。从关岭北行,历落数峰,青翠欲滴。洞中轩辟若城垣,危磴叠梯而上数十武,有石平广,可罗拜。祀大士于巅。折而右,俨若长廊大厦,悬幔流苏,靡不毕具。寂坐良久,觉暗泉细雨从空中石窍生。中有白石若龟龙,鳞甲生动,乃积溜所成。昔人勒字于洞中石壁,曰‘神龟玉液’。道光丙戌年(),许学宪乃普题‘黔南第一洞天’六字于洞口,复于洞外石壁上刻隶书‘妙明洞’三字。洞右又一小洞,可容百馀人,石笋石幢,天然具备,亦佳境也。”

观音洞内石刻

观音洞内石刻

今洞前为永安爆破公司占据,有铁门严卫,闲人免进。洞内旧蓄炸药,今为守门人养恶狗处。央告得入,许乃普题“黔南第一洞天”“妙明洞”等石刻尚在,乃道光六年()四月题。许乃普,字滇生,一字季鸿、经厓,浙江钱塘(石刻写作“钱唐”)人。清藏书家、书法家,著有《许文恪书目》《堪喜斋集》等。道光五年,督贵州学政,《清史稿》卷四二一有传。六年四月过关岭,乃有此刻,洞因之由观音改为“妙明”。

观音洞内景

洞内又有“是不磨处”“佛水云深”等石刻,惟守门人不让靠近,题款小字及“神龟玉液”石刻不得见,更遑论“长廊大厦,悬幔流苏”之景了。洞上灌木参差,洞门滴水如线,本一清凉所在,却系爆破中心。清沈毓兰《永宁州续志》载:咸丰元年,竹楼州尊(永宁州知州周夔,号竹楼)劝捐重修,洵永宁地方大观也。今却不及马马崖壁画的“省保”地位,仅仅是“关岭自治县文物保护单位”,宜乎堆炸药。

观音洞内石刻

光绪十六年(),永宁知州沈毓兰筹款补修,改名“飞云洞”(见《续志》卷三)。所以关岭人杨茂材(进士,官广东西宁县知县)《游妙明洞纪怀》诗有“黔南多名胜,首纪飞云岩”之句,不是说镇远府黄平州的飞云岩,而是说安顺府永宁州这个题有“黔南第一洞天”的观音洞。原诗曰:

黔南多名胜,首纪飞云岩。驱车曾眺赏,得气本不凡。位置近通衢,题咏满瑶函。岭邑之西秘异境,宏敞瑰奇妙驰骋。灵气横空结云根,平地直现蜃楼景。缓步迂回历苔石,徘徊俯仰绕璇室。方疑鬼斧并神工,旋赌光天与化日。敞开平陆收奇诡,蔚蓝掩映烟霞紫。拄杖倚岩闲顾盼,自谓前途观已止。洒洒洋洋多游兴,忽闻笑语空中应。讵知洞天又重开,别有琼田瑶岛润。使人到此眼迷离,幻之幻兮奇之奇。乾坤灵迹神仙宅,胡为不与胜地相并垂?白云流水,苍烟薜萝;亦有诸老,岂无咏歌?偶然漫兴,或付山阿。神龟玉液字迹几磨灭,乃入滇生星使之搜罗。嗟彼怀才不遇之奇士,其间湮没无闻知几何,其间湮没无闻知几何!

邑廪生刘金台(亦关岭人)也有《妙明洞》诗:

锦帐云屏石笋擎,昙花飞雨作禅声。

凌虚个里元功妙,十丈光明别洞生。

民国陈钟华《关岭县志访册》载有杨茂材之子杨文畅《游观音洞》诗:

一径斜盘入翠微,双鸣唤处隐清暉。

山如潮涌都争去,洞任云封未许飞。

顾我凭栏居上界,伊谁得窍悟禅机。

笑他尘世花花甚,惟有观音自白衣。

另王宪章《怀关索岭前辈乡贤》诗自注云:王薪盘著有《妙明洞》诗,刻石。亦未曾见。至于《续修安顺府志辑稿》所说的“有寺”,则不闻于故老,不知曾经有过与否。

年8月10日记于安顺新天地

·作者简介

柴其斌:笔名柴立中,小字凤麟。年生于关岭县坡贡,年毕业于西南师范大学。曾在平坝、关岭教书十馀年,现在安顺市教育局教科所任教研员,充贵州历史文献研究会理事。幼喜读书,至今弥甚。读的结果目前有《槐聚诗存注》(自印)《普安州志》(点校)《安平县志》(与人合校)《传神秘要》《墨史》(今译)等。做人无甚高远的追求,惟以坐拥书城当南面王。

年8月

值班编辑:陈文杰

电子排版:王敏茶

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