中国历史五千年，基本都浓缩在＂二十四史＂里面了。它上起传说中的黄帝（约公元前年），止于明朝崇祯十七年（公元年），计卷，约万字。＂二十四史＂，是中国古代24部史书合在一起的统称，是自西汉起历代史学家逐步编纂积累而成的，时间跨度达多年。＂二十四史＂的名称也是逐步累积形成的，直到清朝乾隆时才最终定名。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》这24部史书得到乾隆皇帝钦定，成为得到统治者认可的＂正统＂的史书，也就是我们平常说的＂正史＂。＂二十四史＂离开人名，则无从说起，有人统计过其中人名约个。年中华书局曾出版《二十四史纪传人名索引》。
第六次全国人口普查（年11月1日零时）全国总人口为十三亿七千万（）人。其中：普查登记的大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口共人；香港特别行政区人口为人；澳门特别行政区人口为人；台湾地区人口为人。
中国最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了目前中国人口最多的前十大姓，依次排名是：
1.李姓－占全中国汉族人口的7.94％＝95,,人。
2.王姓－占全中国汉族人口的7.41％＝88,,人。
3.张姓－占全中国汉族人口的7.07％＝84,,人。
4.刘姓－占全中国汉族人口的5.38％＝64,,人。
5.陈姓－占全中国汉族人口的4.53％＝54,,人。
6.杨姓－占全中国汉族人口的3.08％＝37,,人。
7.赵姓－占全中国汉族人口的2.29％＝27,,人。
8.黄姓－占全中国汉族人口的2.23％＝26,,人。
9.周姓－占全中国汉族人口的2.12％＝25,,人。
10.吴姓－占全中国汉族人口的2.05％＝24,,人。
其中，李王张刘陈——中国五大姓人口近4亿。
俚语，如是说——＂张王李赵遍地刘＂。＂张王李赵＂都是最常见的姓，连用泛指一般人。何为如此之说？
考证版本一：出自《梁书·儒林传·范缜》：＂亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。＂这样也就有了＂张王李赵＂之说。＂张王李赵＂与＂甲乙丙丁＂齐语排序，可见非一般姓氏所及。
考证版本之二：北宋徽宗时期发生了一个有关＂张王李赵＂的笑话，当时张子能、王履道、李士美、赵圣从四人俱在府衙，是时张王李赵之语，喧于朝野，闻者莫不笑之。这四个人其实都非出类拔萃之人，平庸之辈却是当官的，而且还对上＂张王李赵＂的俚语，所以让人贻笑大方。
考证版本之三：如果非要以皇姓的排名来说的话，张为玉皇大帝的姓氏、王是王母娘娘的姓、李则是大唐的国姓、赵是宋朝皇帝的国姓，都是鼎鼎大名的帝王，也就有＂张王李赵＂了。
＂遍地刘＂更是说明刘姓之多，也是汉朝皇帝的国姓，而且汉朝是中国历史上国祚之最，大一统王朝年，从汉高祖刘邦到汉献帝刘协江山姓刘四百多年。历史上出皇帝92位，堪称出皇帝姓氏之最。
后人顺口溜：
张王李赵遍地刘，
世世代代传不休。
五姓子孙多俊杰，
大江南北芳名留。
二十世纪二、三十年代，有这样一群人，常常引起人们的讨论：譬如倡导＂独立之精神，自由之思想＂的陈寅恪；＂多研究些向题，少谈些主义＂的胡适；＂契阔死生君莫问，行云流水一孤僧＂的苏曼殊；＂人不可有傲气，但不可无傲骨＂的徐悲鸿；＂科学的根本精神，全在养成观察力＂的梁启超??，自在、多情、飘逸、执着??我们可以在他们身上找到许多令人向往的人格魅力，他们也往往不负所望，无论是才气，还是思想，大都与名声相匹配。这种综合而来的气质，或许可以用＂名士风流＂四字来概括。
中国人取名，其实也有不少可圈可点之处，理性化、思想多元化、非意识形态化时期的取名风格就很值得借鉴，开明、开放、开化思潮涌动，不拘一格而非千人一貌，社会风气带有浓浓的崇高风骨、崇尚自然、崇拜良知，脱凡超俗、浑然天成的名字应运而生，如霍去病，李时珍，辛弃疾，康有为，狄仁杰，邓世昌，蒋百里，张学良，蒋中正，汪精卫，郭沫若，徐悲鸿，林风眠，叶圣陶，沈雁冰，张恨水，林语堂，陈寅恪，金岳霖，钱钟书，沈从文，叶浅予，李济深，朱自清，傅斯年，梅贻琦，廖仲恺，詹天佑，瞿秋白，张季鸾，何香凝，徐志摩，林徽因，张无忌??儒雅和高尚风格交辉，古典与清新气息并存，这正是目前我们这个社会所缺少的一种精神。
一、取名与改名
孔子，名丘，字仲尼，这可能是大多数中国人都能脱口而出的名字，但孔子的姓可能就不为人所熟知了，孔子的姓为＂子＂，氏为孔。孔子出生时头顶有些凹陷，又因其父叔梁纥因家中原有九女一子，但唯一的儿子却有残疾，与其母一起到曲阜东南的尼丘山求子，后果真降下一子，春秋时期家中长幼以＂伯仲叔季＂排序，孔子是家中的第二个男孩，因此取＂仲＂代表他在家中的排行。其父便为其取名为＂孔丘＂，字＂仲尼＂。
颜回，是孔子最得意的弟子，春秋末年鲁国人，以德行著称，被后人尊为＂复圣＂。颜回名中的＂回＂的意思是：古人的名与字往往有意义上的关联。颜回，名回，字子渊。《说文》：＂渊，回水也。＂＂回＂与＂渊＂互训，意思是＂回水＂，即漩涡激流中的水。有人说，颜回的名字寄寓了＂急流勇进＂的处世态度；也有人说，反映了当时＂动荡不安＂的社会现实。
孙膑，是战国时期齐国著名的军事家，后世尊为＂兵圣＂，有《孙膑兵法》传世，被历代兵家称道的＂围魏救赵＂就是他的军事杰作。＂膑＂字的来历是：孙膑是孙武后裔，齐国人，名字失传。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏国将帅后，妒孙膑之才而将其骗至魏国，施以膑刑（剜去膝盖骨），后人因而以＂孙膑＂称之。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
王维，名维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，人称王右丞。＂摩诘＂的由来是：王维生活在唐朝鼎盛时期，此时佛教盛行，王维受佛学影响颇深。有部佛经叫＂维摩诘经＂，是大乘佛教的早期经典之一。王维字＂摩诘＂，与其名＂维＂组合起来正好是这部经典的名称。王维的名字，正好折射出他的佛教信仰。有＂诗佛＂之称。有人云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为＂建安三神医＂。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为＂外科圣手＂、＂外科鼻祖＂，发明＂麻沸散＂，首创麻醉外科手术。据学者研究，＂华佗＂本是梵语，意思是＂药＂。因华佗医术高明，人们便称他为＂华佗＂，有尊其为＂药神＂之意。
张九龄，韶州曲江（今广东省韶关市）人，是盛唐前期著名诗人，唐玄宗开元时的宰相。有人说，张九龄自小聪慧，有＂神童＂之称，九岁时便可赋诗作文，因而得名＂九龄＂。这种说法不见文献记载，当是现今＂小说家＂附会之言。张九龄，名九龄，字子寿。九，在古汉语中可泛指多数，也与＂久＂通用；龄，年龄、年岁。＂九龄＂的意思如同＂长命百岁＂，反映了健康长寿的美好愿望。这种愿望也反映在其字＂子寿＂中，寿，长寿也。
林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有＂民族英雄＂之誉。关于他的名字也有一个有趣的故事。据说，林则徐的父亲是位私塾先生，他对当时为官清廉而颇有作为的福建巡抚徐嗣曾十分敬佩。他儿子诞生时，正巧徐嗣曾路过，心里十分高兴，认为是吉兆，于是便给孩子取名＂则徐＂。＂则＂是效法的意思，＂则徐＂就是希望孩子长大成人以后像徐嗣曾那样做官——为官清廉，为民办事，做一个为老百姓所拥戴的好官。另一种说法：据程恩泽《题林旸谷年丈饲鹤图遗照》诗及注的解释，林则徐出生那天晚上，家父林宾日＂梦中亲见凤凰飞＂，这使他立即联想到有＂天上石麒麟＂之类的南朝才子徐陵（字少穆），以为是吉兆，因此在给儿子取名＂则徐＂之余又给字＂少穆＂，＂石麟＂。
屈原，名平，字原，但实际上他姓＂芈＂，并不姓＂屈＂；又自云名正则，字灵均。屈原在楚辞《离骚》中说：＂皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均＂。这四句的大意是：父亲认为我的生辰好，为我起了一个好名字，名叫做＂平＂，字叫做＂原＂。东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：＂正，平也；则法也；灵，神也；均，调也。＂，＂言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。＂所以名＂平以法天＂，字＂原以法地＂。照字面意思上来讲，＂平＂是公正的意思，平正就是天的象征；＂原＂是又宽又平的地形，就是地的象征，这个名字也象征着一种经天纬地之才。
范蠡，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。相传，范蠡的母亲怀孕三个月的时候，其父死于非命。后来，其母于彭蠡湖畔，生下一子，遂起名＂蠡＂。还有一说，其父被人所害，溺死于彭蠡湖中，故其母起名为＂蠡＂。蠡，其字本义就是用葫芦做的瓠瓢，也有人说是用大贝壳做的＂舀水瓢＂，被后人尊称为＂商圣＂，"南阳五圣"之一。世人誉之：＂忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。＂后代许多生意人皆供奉他的塑像，尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。
扶苏，公子扶苏，是千古一帝秦始皇的长子，嬴姓，名扶苏。是秦朝统治者中比较有政治远见的人物。＂但闻佳期邀相送，扶苏心比天下重＂，秦始皇给长子取名扶苏，扶苏其名来源于《山有扶苏》，＂扶苏＂是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于《诗经》香草佳木之意。秦始皇以此命名，显见对此子的喜爱，寄托着他无限的期望，希望扶苏能够像大鹏、扶苏树一样扶摇直上，事实上，扶苏也确实做到了。
赵飞燕，是中国历史上一位传奇般的女性，因其舞姿翩翩，轻盈如燕，故而得其名。李白有诗云：＂借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆＂，赵飞燕之所以如此有名，不是因为她曾当过皇后，而是因为她高超的舞蹈技艺，传闻她能做＂掌上舞＂，从而被世人久久传颂。在中国历史上，她以美貌著称，所谓＂环肥燕瘦＂讲的便是她和杨玉环，燕字指的正是赵飞燕。如此而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。
伍秉鉴，又名伍敦元，商名伍浩官。生于广州，祖籍福建。清代广州十三行商人，广州的世界首富。他为人低调谦逊，诚信忍让，建立广阔人脉，所以，他成为十三行的领袖。伍秉鉴这个名字从字面上看就是拿着镜子照，实际上却是取唐太宗评价魏征的话：＂以史为鉴，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失＂的愿意，既古雅又有寓意。伍姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓等。伍子胥为得姓始祖。
屠呦呦，是家里5个孩子中唯一的女孩。年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦出生时，父亲屠濂规听到其哭声呦呦，随口吟诵出《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句＂呦呦鹿鸣，食野之蒿＂，并为其取名呦呦。＂呦呦鹿鸣，食野之蒿。＂意为，鹿见到蒿草，便发出＂呦呦＂的鸣声，呼朋引伴来食。有人说，《诗经》中的这句话＂预言＂了屠呦呦与青蒿素的渊源，那么再看随后的两句，＂我有嘉宾，德音孔昭。＂意为，我有好的宾客，他已盛名昭昭。
王国维，是中国近现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学等方面均有深诣和创新，著有《人间词话》、《曲录》、《观堂集林》等作品。王国维曾用名＂国桢＂，后改名＂国维＂，字＂静安＂，均出自《诗经·大雅·文王》中的＂思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。＂这几句诗的意思是说，想到周王朝那么多杰出的人才，都产生于本周王朝。
清代著名画家郑板桥，原名郑燮，燮指谐和，调和。字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。＂扬州八怪＂代表人物，诗书画世称＂三绝＂。＂板桥＂出自唐代诗人刘禹锡的《杨柳枝》：＂春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。＂借＂板桥＂二字来讽刺世态炎凉，名字与其作品、画风一致，耐人寻味。其名言＂难得糊涂＂流传后世。
琼瑶，原名陈喆，衡阳县渣江镇人，现居台北市。琼瑶一生酷爱诗经，对诗经研究最为透彻的莫过于琼瑶。《诗经?卫风?木瓜》有一句话＂投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃,赠给我一个木桃,报之以琼瑶。我用美玉来回报。匪报也,不是仅仅为回报,永以为好也!＂陈喆对琼瑶一词倍加喜爱，随给自己取笔名为琼瑶。从此琼瑶一名名扬天下。
盖叫天，艺名叫＂金豆子＂，原名张英杰，号燕南，河北高阳县人，京剧表演艺术家。是天津隆庆和科班的老齐先生起的。曾回忆因长得精神抖擞，挺有斗性，又演的是武戏，才给起的这个名字。后来到了杭州大伙儿合计着给另外起了个艺名，研究来研究去，有的说叫＂菊仙＂，那会儿谭鑫培叫＂小叫天＂，我说我就也叫＂小叫天＂吧。我的意思是借着他的名儿，弄点小米吃。不料在座的有一个人瞧不起我，在一旁冷笑说；＂哼，你也配叫这名儿!＂这一下把我说火了，我年少气盛，和他当场顶起嘴来，为什么我不能用这名字呢?能把人看死了吗?不光是继承前辈的艺术，我还要自成一家，＂盖”＂过叫天，独树一帜。就这样，我用上了＂盖叫天＂这三个字。
黄公望。中国元代著名画家、书法家，被后世称为元四家之首。江苏常熟人(另一说他是浙江平阳人，因他的《富春山居图》自题落款为＂大痴道人平阳黄公望＂)。原姓名陆坚，又名静坚，因过继浙江永嘉黄氏，遂改姓名，字子久，号一峰、一峰道人、大痴道人、井西老人和净墅等。关于他名与字的来历，颇有趣味。因黄公望父亲得子后，友人来贺，说:＂黄公望子久矣！＂因而黄父为其取名作＂黄公望＂，字子久。与吴镇、倪瓒、王蒙合称＂元四家＂，＂以黄公望为冠＂。对明、清山水画影响甚大。著有《富春山居图》、《天池石壁图》和《九峰雪霁图》。
陆游，南宋时的大诗人，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。关于陆游名字的由来，有一个小小的传说。据说陆游的母亲生他前一夜，梦见了北宋文学家秦观，秦观字少游，是著名的苏(东坡)门四学士之一。可是，他母亲从未见过秦观。陆游的父亲觉得这梦很有意思，既然梦遇，必有原因，就将＂游＂字取做陆游的名，以＂务观＂为字。陆游从青年时就苦读兵书，研练剑法，以待时机杀敌报国，但南宋朝廷被投降派所主宰，使他长期以来报国无门，29岁时，赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试，名列第一，但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前，又因他不忘国耻＂喜论恢复＂，受到秦桧忌恨，竟在复试时被秦桧把名字除掉。直到秦桧死后，陆游才被起用。
徐志摩，原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，浙江海宁人。海宁徐家世代书香，徐志摩的父亲徐申如，在清朝的时候选中书科中书，后来办商业蜚声浙江。徐志摩原来的名字徐章垿是根据徐氏族谱排定命名的，至于后来改叫志摩倒还有一个小故事了。徐申如在徐志摩小的时候，曾经请了一位法号志恢的和尚给志摩摸骨算命，志恢和尚说：＂徐家少爷骨相清奇，日后必成大器！＂父亲非常高兴，就将儿子的名字改为志摩，来纪念这件事，也寄希望给儿子，希望他日后能够官运亨通、修德成器。徐申如一直希望儿子能够在政界有所发展，按照父亲的意愿，徐志摩年中学毕业后，先后在北京大学预科、上海沪江大学、天津北洋大学预科和北京大学法科读书，年8月去美国克拉克大学社会学系学习，后转入纽约哥伦比亚大学研究院学政治，获硕士学位。
柳如是本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君，明末清初女诗人，秦淮八艳之一。秦淮河畔的勾栏瓦肆间，歌舞升平笙歌彻夜，风尘中世人首推＂风骨嶒峻柳如是＂。＂如是＂也是佛经的常见开卷语中＂如是我闻＂有相似之处，但柳隐是读辛弃疾词＂我见青山多妩媚，料青山见我应如是＂后取的名，本意或许是想同辛弃疾一样的摒弃尘世心静如水。据传柳如是爱好女扮男装，这也可以看出其人与稼轩词的豪放潇洒之气颇有相通之处，有君子的浩然之气。
金圣叹是明末清初的文学评论家，曾为《水浒》、《西厢》作注。他生性幽默风趣，史称＂狂傲有奇气＂，却终因＂笑庙案＂被杀。金圣叹本姓张，字若采，明亡后将名改为＂人瑞＂，字改为圣叹，他的改名还有一段传说：有一次，他和一群秀才到文庙祭孔。大典刚刚结束，那群平日斯文的儒生、君子都伸手哄抢供桌上的祭品，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、升官发财。张若采见状，即兴赋打油诗一首：＂天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹，在陈我绝粮，未见此饿殍！＂从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。＂金＂者，偶像之所谓金身也；＂圣叹＂是说孔子都为这般丑态而叹息。
林徽因，原名林徽音，建筑学家和作家，中国第一位女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。人们取名总以风骚二书为蓝本，林徽因的名字出自《诗经-大雅》中：大姒嗣徽音，则百斯男。赞美周文王及其母亲妻子的颂歌，＂徽音＂意为美誉，她祖父先是为她取名林徽音，在她身上载了许多希望。早年间，有一个名叫＂林徽音＂的男子常发表诗歌，林徽音（女）便改名为＂林徽因＂，以示区别此林徽因非彼林徽音。林家女子总是优雅而有才情，或许是双木给了她们诗意的栖居，得以纵横。＂徽因＂比＂徽音＂少了一份女子娇气，多了一点因果看透的豁达。
冰心，也叫谢婉莹，福建长乐人，中国著名的现代诗人和作家。冰心的小说，清新隽永，寓意深远。冰心热爱生活，对祖国和人民充满着爱心，她喜欢一切美好的事物，也有自己的风骨。冰心纯真善良，勇敢正直，生性旷达。就像她自己写的那样＂踏着荆棘，也不觉悲苦；有泪可落，亦不是悲凉。＂。冰心的这个名字，来源于唐朝王昌龄的诗＂洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶＂，后来冰心给出了她自己的解释，首先冰心两个字和她名字的莹对应，而且简单好记，其次她说自己胆子比较小，一开始害怕用真名被人批评笑话，就取了冰心这个笔名，没人认识。
作家张恨水,原名张心远。一说有一次他读了李煜《乌夜啼》末句诗＂自是人生长恨水常东＂后,醒悟到时间如流水,切不可让它在叹息中白白流逝,于是改名张恨水,作为对自己一生的鞭策。也有一说是因为他曾经追求冰心,而冰心对其示好的书信一概不予回复,末了,他写给冰心一句话:＂恨水不成冰＂,并因此改名为恨水。
科学家李四光,原名李仲葵。14岁时他以优异成绩获准公费留日,在填写登记表时,误将年龄＂十四＂填入了姓名栏内,由于表格不好换,他急中生智,将＂十”＂字加上几笔改成了＂李＂字,＂四＂字却无法再改,正在发愁的他无意中一抬头,看到中堂大匾上有＂光被四表＂几个大字,便灵机一动,在＂李四＂后面加上一个＂光＂字,后来便叫了李四光。
相声大师侯宝林,原名侯保麟。在旧社会,相声艺人与评书等其他门类的艺人一样,收徒都要赠给弟子艺名。其师父朱阔泉因其弟子(第六代)系＂宝＂字辈,于是将新弟子侯保麟改名侯宝麟。年侯宝麟在天津演出时,因觉＂麟＂字笔画太繁,遂改名为＂宝林＂。
诗人沈尹默,原名沈君默。虽说是著名诗人,书法家,却生来不善辞令,在北大任教时,有位朋友开玩笑说:＂君既默不作声,何必又多张口?＂其弦外之音是,既然你名字中有了默字,那君字下方之口岂不多余?这使他联想到当时国民党政府不许百姓谈论国事,为了张扬个性,且寓意讽刺,干脆更名沈尹默。
美学家王朝闻，原名王昭文，因受《论语》中＂朝闻道，夕死可矣＂启发，22岁时改名王朝闻，表达自己寻求艺术真谛、探索人生真理的精神。
教育家陶行知，原名陶文俊，他年轻时信奉王阳明＂知是行之始＂的哲学思想，于是改名陶知行。后来，他通过教育实践认识到自己年轻时信奉的＂知是行之始，行是知之成＂的谬误，转而笃信＂行是知之始，知是行之成＂，于是把名字改为＂行知＂。表明着他从唯心主义的认识论向唯物主义的转化和发展。
画家徐悲鸿，原名徐寿康。有一次，他到一个亲友家去吃喜酒，许多有钱的子弟都穿着绸衣，而徐悲鸿却穿了一件布大褂，这样就遭到别人的冷落，从此他愤世嫉俗，立志不穿绸衣。为了在社会上谋生立足，他想进＂洋学堂＂读书，但父亲拿不出钱。于是他便去向别人借钱，可是谁也看不起他这个＂穷小子＂，这使他深感前途的渺茫，世态的炎凉，不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，从此改名为＂悲鸿＂。此后他一直以悲鸿自诩，并发愤绘画，终于成了艺术大师。悲鸿，＂悲＂跌入谷底，＂鸿＂跃入云端。悲是我生不能承受之轻，鸿是我死不能承受之重。
作家施耐庵，原名施端彦。他创作《江湖豪侠传》时，写到＂石秀智杀裴如海＂一章，感到笔不流畅，难于卒章，于是弃笔掩卷，不愿再写下去。友人得知此事，给他讲了一个和尚潜心念经、端坐庵内30年，居然把木鱼敲了个深坑的故事，对他颇有启迪，便写了＂耐庵＂两字贴在书房，作为座右铭，告诫自己潜心创作。以后他干脆更名为耐庵。
作家茅盾，原名沈雁冰，年大革命失败后，他从武汉回到上海，一时无以为生，便听从朋友的劝告，花了四个星期写成了他的名作《幻灭》，准备在叶圣陶代编的《小说月报》上发表。可当时，他正被蒋介石政府通缉，他当时思想也确实处在一个苦闷痛苦的矛盾中。于是他随手写了＂矛盾＂二字作笔名，可叶圣陶认为＂矛盾＂二字显然是假名，仍然会招来麻烦，于是便在＂矛”＂字上加了一个草字头。以后沈雁冰便一直沿用这个笔名。
作家老舍，原名舒庆春，是父母所起，因为他生在阴历腊月二十三那天，离春节只差七天，图吉利，取名＂庆春＂，是庆贺春天到来的意思。到他上中专师范的时候，他为自己起了一个字，舍予。这个字取得很巧妙，是把自己的姓拆成两半，成为＂舍予＂二字。这两个字又有讲法，是＂舍我＂也就是放弃私心和个人利益的意思，也有奉献自己的含义。以后他又取＂舍予＂中的头一字，前边加上一个＂老＂字，当作自己的笔名。年他发表长篇小说《老张的哲学》时正式署名为＂老舍＂。
数学家华罗庚的名字也很有意思，他在江苏金坛县＂乾生泰＂小杂货铺呱呱坠地后，父亲华志祥刚好背了一个箩筐进店，这时接生婆向他贺喜，年过四十的父亲把儿子抱在怀里，笑嘻嘻地看了看，然后拿过一个箩筐，轻轻放到里面，又在上面扣了一个箩筐说：＂进筐避邪，同庚百岁，就叫罗庚吧！＂从此，这位后来成为著名大数学家的名字一直没改，老人起的名字虽然有封建迷信的因素，可也不妨碍华罗庚在数学领域作出伟大贡献。
作家郭沫若，原名郭开贞，年，他在日本留学时，才取了＂沫若＂这个笔名。这是什么意思呢？＂沫＂、＂若＂，即沫水和若水，是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他身在异国、不忘家园的意思，表现了他强烈的爱国主义思想。
作家叶圣陶，名绍钧，圣陶是他的字。在进步思想的熏陶下，少年叶圣陶经常和同学们一起谈论历代英杰，谈＂天下兴亡，匹夫有责＂。一天，请章先生给取个表明自己立志于爱国强国的字。章先生说:＂你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。＂从此，叶圣陶便以＂秉臣＂为字，激励爱国之心。年以孙中山为首的革命党人发动了武昌起义。消息传来，叶圣陶＂欣喜若狂＂找到章先生说:＂清廷已覆没，皇帝被打倒了我不能再做‘臣’了，请先生改一个字。＂先生很感动，说:＂你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为号吧＂。
革命家李大钊，原名李耆华。年东渡日本时，他依《方言》中的＂钊，远也，燕之北部曰钊＂，改名为李大钊，以表明自己救国救民的远大抱负。
革命家瞿秋白，原名瞿霜。因头顶上有两个发旋，其母给他取乳名为阿双，上学时取名瞿霜。因＂霜＂乃秋天之物，且霜的洁白可比喻为高洁，又晋朝陆机《文赋》中有＂不懔懔以怀霜，老眇眇而临云＂之句，于是，他便改名为＂秋白＂。
革命家刘少奇，原名刘渭璜。年夏天，正在中学读书的刘渭璜对同学张子珩说：＂我要改名少奇，我感到应当少小就立奇志，即使抛头颅、洒热血，也要为国家、民族的振兴献出自己的一切。＂从此，他改名为刘少奇。
革命家王若飞，原名王荫生。他从小就崇拜岳飞，在读了《木兰辞》后，又有感于＂万里赴戎机，关山度若飞＂的佳句，遂改名为＂若飞＂。
革命家向警予，原名向俊贤。她在周南女校读书时，一次学校举行运动会，一位运动员夺得米冠军，到达终点后却晕倒了。有人说这个运动员虽然精神可嘉，但为了一次比赛拼命不值得。向警予不同意这种观点，说：＂这位同学的拼命精神十分可贵。从今天起，我决定改名为‘警予’，警钟的‘警’，‘予’就是我。我要时刻敲响警钟，提醒自己不要忘记用这种拼命精神去求学救国家。＂
革命家黄公略，原名黄汉魂。曾任中国工农红军第三军军长。由于崇拜西汉时期张良的老师黄石公的谋略，于是，他改名为＂公略＂。
革命家萧楚女，原名萧树烈。中国共产党早期青年运动领导人之一，曾担任黄埔军校政治教官。辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取后，萧树烈从爱国诗人屈原的＂忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女＂诗句中得到启迪，取了屈原用来象征爱国志士的＂女＂字作为自己的名字，以表示他要作＂楚女＂的伟大抱负。
革命家关向应，原名关致祥。曾任八路军一二○师政委。年5月，他离开大连来到上海，从此走上革命的道路。他在闸北市民协会协助陈为人从事革命工作的同时，又进入共产党人创办的上海大学学习，并改名＂向应＂，意在立志响应＂主义＂之召唤，为之而奋斗。
革命家罗亦农，原名罗善扬。年起任中共江西省委书记、长江局书记等职。大革命时期，他从事工人运动，曾是上海工人三次武装起义的领导者之一。他曾对其夫人说：＂我过去的名字叫罗善扬，现在叫亦农，意思是我既能为工人服务，亦能为农民服务。＂
革命家张太雷，原名张曾让。曾任中共中央南方局书记兼广东省委书记，领导了广州起义。参加革命后，他改名为张太雷，其含意是立志把自己化为改造社会的＂巨雷＂。
革命家彭湃，原名为汉育。他是早期农民运动领导人之一，曾任中共中央农委书记等职。他之所以要改名为＂彭湃＂，是为了激励自己像浩瀚的大海那样汹涌澎湃，去冲刷黑暗社会的污泥浊水。
革命家邓小平，原名邓先圣。5岁时，邓先圣到村里的私塾读书，私塾的老先生觉得孔子才是圣人，就对其父邓文明说，＂先圣＂这个名字得改。邓文明觉得有道理，就请老先生给孩子取个名字。老先生说：＂我看就叫邓希贤，希望他将来成为贤人。＂就这样，邓希贤这个名字一直用了好多年。年，蒋介石背叛了革命，大肆屠杀共产党人。这时，邓希贤受党中央指示到武汉工作，便改名为邓小平。
革命家董必武，原名董用威，号璧伍。＂用威＂语出《尚书·大禹漠》中＂董之用威＂一句；＂璧伍＂出自《汉书·律历志》中＂日月如合璧，五星如连珠＂一句。辛亥革命爆发后，董用威满怀救国壮志投身革命洪流，从此，他摒弃原名，以＂璧伍＂之谐音，改名为董必武。
革命家彭真，原名傅懋恭。在后来从事党的地下工作中，他用过许多化名。年到延安后，傅懋恭改名为彭真。彭真曾对身边的工作人员说过：人生在世，要一辈子追求真理、服从真理。
革命家邓颖超，原名邓玉爱。邓玉爱6岁时到天津，上小学后，改用学名邓文淑，这一学名一直使用到她考入天津直隶第一女子师范学校。在女师上学时，因她聪明，教国文的白眉初老师给她改名＂颖彬＂，又叫＂颖斌＂，但邓文淑不喜欢＂斌＂字，遂自己改名为＂颖超＂。邓颖超这个名字的公开使用是在年夏，即她从北京重返天津，在马千里任校长的达仁女校任教之后。
革命家李立三，原名李隆郅。中国工人运动领导人之一，建国后曾任中共中央华北局书记处书记等职。年的一天，时任中共上海某区职委书记的李隆郅，同刘少奇一起去给工人开会。在进入会场前，刘少奇说李隆郅这个名字不好写，建议他改个名字。正好这时他们对面站着三个工人，于是李隆郅说：＂就叫李三立吧。＂刘少奇说：＂这个名字好，笔划很少，工人容易记也容易写。＂可李隆郅想了想又说：＂不行，改为李立三吧。＂从那以后，李隆郅就改名为李立三了。
革命家陈毅原名，陈世俊，自号＂仲弘＂。后来，他感到取名字如果真要有点什么意义的话，那么，万事成功都得有毅力，于是，就改名为陈毅。
革命家徐特立，原名徐懋恂，又名立华。他是毛泽东的老师、建国后曾任中共中央宣传部副部长等职。16岁那年，他乘船去南岳衡山时，看到同船的乡官小吏嫌船开得太慢，就对船夫拳打脚踢，心中甚是愤恨。于是就发誓今后若当船夫，就只运猪决不载人；将来若能取得功名，就只做教官，决不当欺压百姓的贪官。为此，他就改名＂特立＂，意即＂特立独行，高洁自守，不随流俗，不入污泥＂。
革命家许光达，原名许德华。年被授予大将军衔，曾任国防部副部长兼装甲兵司令员等职。年，时任红军第六军参谋长的许德华率部队到达江苏无锡后，改名为许光达，其含意是＂只要不懈地奋斗，必达光明的彼岸＂。
革命家晏福生，原名晏国金。年他被授予中将军衔，曾任广州军区副政委等职。年10月，在安源任地下党交通员的晏国金不幸被矿警认了出来。他灵机一动，对矿警说：＂老总，你认错人了，我叫晏福生，晏国金是我堂哥，他老爹病重，让我出来找他回去。＂骗过矿警后，晏国金赶紧逃跑。逃过追捕后，晏国金索性就改名为晏福生了。
革命家陈其五，原名刘敏珩。建国后曾任中共上海市委宣传部常务副部长等职。年2月，他接受派遣前往国民党卫立煌部做地下工作时，刘少奇认为刘毓珩这个名字对国民党来说太熟悉，建议他改名。当得知刘毓珩的母亲姓陈后，刘少奇就说：＂那就取一个封建一点的名字，不容易引起敌人的注意。就叫‘陈其五’吧，‘五世其昌’嘛！＂从此，刘敏珩就改名为陈其五了。
文学理论家何其芳，原名何永芳，他的国文都是将＂永＂字改为＂其＂，成为何其芳，便使名字大放异彩，由一个略显俗气的名字，变成一个内涵隽永的美名。＂何其＂意思是＂多么＂，连姓起名，何其芳——多么芬芳，多么美好！名字充满了生机，虚实相同，洋溢着情感，感染力增强，音节响亮悦耳，散发着浓浓的诗意，弥漫着浪漫的情调，实为不可多得的佳名。
电影演员王丹凤，原名王玉凤，也是一个稍显逊色的名字。导演朱石麟建议她改名为＂丹凤＂，因为＂丹凤＂明显有许多突出的优点：音韵和谐，金声玉振，叫之响亮，容易记住，而且有美的色，＂丹＂即＂红色＂。随后，王丹凤这艺名便伴随着她的艺术，响遍了全国。
明朝京官许三本，原名许作梅，他聪敏多学，直言敢谏，弹劾不避权贵。一天，他第一本奏了《水患疏》，当时。第二要上奏了《谴民疏》，揭发兵部尚书王永吉、刑部待郎袭鼎孽假报灾情的罪恶。这时突然有人讥讽地说：＂许大人，今天可无本再奏了吧？＂许作梅回头一看，竟是一位趋炎附势、嗜欲成癖的太监。他大声喝道：“我第三本不奏别人，单奏你奉君不洗尘，袍帽不端，绦带直露！＂（太监阉割之后，每次面君必洗更衣）说罢，许作梅就牵衣挽将太监拖至殿上。皇上见他能威朝纲，敕封许作梅事无巨细一天可奏三本。从此，＂许三本＂的名字便代替了他的原名许作梅。
爱国民主人士李公仆，原名李冰祥，号晋祥，后来，他发现自己的名字有些封建色彩（取自二十四孝故事＂王祥臣冰＂）与自己要做一个人民大众的仆人的志向背道而驰。于是，索性把自己的名字改为＂公朴＂，仆也，意为公仆。
音乐家聂耳，原名聂守信，他幼年时对音乐很灵感，能够把听到的歌曲很快地哼唱出来。别人因他耳朵好使，便送他绰号＂耳朵＂，后来，他专业搞作曲，就干脆改名为＂聂耳＂。
将军冯玉祥，原名冯基善，11岁因家境贫寒而失学，在父亲的营盘里自修功课。其父希望替他补上兵额。有一次营中有一个缺额，同营的苗管带就说，把冯大爷的儿子补上去。有人问：他儿子叫什么名字？苗管带却被问住了，因为他不知道基善其名，为了不贻误时机，他连声说：我知道，我知道。于是随手写了＂冯玉祥＂三个字，结果他的原名冯基善反倒随着岁月的流逝不为人知了。
画家齐白石，原名齐纯芝。人称芝木匠。在距他家不远的地方，秀才胡沁园先生一直琢磨着给他取个好名号。一天胡沁园对为齐纯芝授课的陈少蕃先生说：＂按照老习惯，在授课时需要给纯芝、取个号，是不是取具‘璜’字，王旁的‘璜’。陈先生说，有意思，半只譬形的玉。那取具什么号呢？＂＂你看取作‘濒生’如何？＂＂不错，湘江之滨生，湘江之滨长。＂胡沁园又说：＂画画恐怕还得取个别名啊，纯芝的家乡高白石，就叫‘白石山人’吧！＂
书法家邓散木，原名邓铁。自从他的书法篆刻在30年代崛起上海艺苑后，社会上的人争相追逐，一下子出现许多改名为＂铁＂的。他感到很不自在，于是干脆改名为＂粪翁＂，并非指秽物，而是取其否定意，＂粪除＂的意思。60年代初，不幸降临在在邓散木的身上，因血管堵塞被截去左下肢。但他并没有悲观沮丧，而是乐观地署名为＂一足＂，表示自己只有一只脚，但足矣！
电影演员田华，原名＂刘天花＂。因为其刚出生时，村子里正闹天花，其父为了使她不患天花，依习俗，为其取名天花。后来，天花成了一名著名演员，她渐渐觉得这个名字不很雅观，最终，她在剧团领导的帮助下，利用天花的谐音，改名为田华。
作家周立波，原名周绍仪，20岁时投身于革命斗争的洪流，年参加中国左翼作家联盟，不久加入中国共产党，他立志写出更好的现实主义作品为无产阶级服务，由他创作的小说《暴风骤雨》获得斯大林文学获。为了时刻鞭策自己，他以英语Liberate（＂解放＂之意）一词的读音＂立波＂作为名字，终生使用。
二、赏析与传播
吃百家饭，穿百家衣，姓百家姓；传家教，树家风，不忘家国。宋版《百家姓》作为姓氏文化的开山之作，问世1多年，作为姓氏文化的代表作，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉文化的强烈认同感。今天，我们为《百家姓》这一中国最早的姓氏书填名，真实姓名，是姓氏文化的衍化，有着多重的意义。精选中国历史上有影响的个（《百家姓》其中单姓个，复姓60个）历史人物，排列组合，形成纵横比较，观察历史变局，历史写真，启迪思维，以供评说，以供赏析，视角独特，读来使人兴味无穷，每个姓名都有一段故事。西汉历史家司马迁有言：＂古者富贵而名磨灭，惟有非常倜傥之人称焉。＂有的人生前显赫，死后默默无闻；有的人生前无名，死后流芳百世。欲知真正的中华英杰人物，是怎样影响中国历史进程的，既重温了老祖宗留给我们的《百家姓》，又了解了中华儿女在平凡中的不平凡：
赵(匡胤)钱(钟书)孙(中山)李(自成)
周(恩来)吴(伯雄)郑(成功)王(義之)
冯(玉祥)陈(嘉庚)褚(时健)卫(立煌)
蒋(介石)沈(从文)韩(天楚)杨(继业)
朱(自清)秦(香莲)尤(思礼)许(云锋)
何(香凝)吕(不韦)施(耐庵)张(一元)
孔(祥熙)曹(雪芹)严(家慈)华(国锋)
金(圣叹)魏(无忌)陶(渊明)姜(子牙)
戚(继光)谢(灵运)邹(韬奋)喻(云纪)
柏(文婷)水(均益)窦(文涛)章(士钊)
云(景龙)苏(东坡)潘(汉年)葛(长庚)
奚(美娟)范(仲淹)彭(德怀)郎(士元)
鲁(冠球)韦(应物)昌(应会)马(未都)
苗(晋卿)凤(翁如)花(庚富)方(志敏)
俞(大猷)任(继愈)袁(世凱)柳(宗元)
酆(去奢)鲍(叔牙)史(可法)唐(伯虎)
费(孝通)廉(希宪)岑(春值)薛(仁贵)
雷(发达)贺(敬之)倪(映典)汤(显祖)
滕(代远)殷(承宗)罗(贯中)毕(绍荡)
郝(寿臣)邬(朝宪)安(维峻)常(遇春)
乐(臣公)于(光远)时(大彬)傅(崇璧)
皮(锡瑞)卞(立言)齐(白石)康(有为)
伍(祐之)余(象斗)元(好问)卜(一呜)
顾(炎武)孟(浩然)平(海澜)黄(庭坚)
和(逢尧)穆(桂英)萧(朝贵)尹(继善)
姚(广孝)邵(力子)湛(若水)汪(精卫)
祁(兆熙)毛(泽东)禹(之鼎)狄(仁杰)
米(汉雯)贝(聿铭)明(安图)臧(克家)
计(有功)伏(维景)成(仿吾)戴(季陶)
谈(荔孙)宋(庆龄)茅(以升)庞(安时)
熊(向辉)纪(晓岚)舒(舍予)屈(大均)
项(圣谟)祝(英台)董(仲舒)梁(启超)
杜(聿明)阮(孝绪)蓝(天野)闵(鹗元)
席(慕蓉)季(羡林)麻(居礼)强(行健)
贾(似道)路(敬淳)娄(师德)危(仔昌)
江(泽民)童(第周)颜(之推)郭(守敬)
梅(兰芳)盛(中国)林(则徐)刁(彝子)
钟(子期)徐(悲鸿)邱(处机)骆(玉笙)
高(攀龙)夏(侯玄)蔡(文姫)田(九成)
樊(子迟)胡(耀邦)凌(如焕)霍(去病)
虞(黄昊)万(斯同)支(润彦)柯(九思)
昝(如心)管(道升)卢(嘉锡)莫(是龙)
经(元善)房(玄龄)裘(盛荣)缪(嘉惠)
干(道冲)解(处中)应(本仁)宗(无鼎)
丁(汝昌)宣(铁吾)贲(知明)邓(世昌)
郁(达夫)单(毓华)杭(世骏)洪(秀全)
包(世臣)诸(福坤)左(宗棠)石(达开)
崔(子忠)吉(鸿昌)钮(玉樵)龚(自珍)
程(咬金)嵇(曾筠)邢(契莘)滑(伯仁)
裴(松之)陆(陇其)荣(德生)翁(同龢)
荀(慧生)羊(伯雍)於(清言)惠(士奇)
甄(立言)曲(迦一)家(退翁)封(隆之)
芮(及言)羿(涵之)储(安平)靳(时芳)
汲(清一)邴(克庄)糜(文浩)松(玄子)
井(柏然)段(文昌)富(嘉谟)巫(子秀)
乌(斯道)焦(玉禄)巴(慰祖)弓(嗣初)
牧(仲文)隗(嚣狄)山(浑璞)谷(那律)
车(千秋)侯(宝林)宓(不齐)蓬(化文)
全(祖望)郗(恩庭)班(仲升)仰(仁谦)
秋(鉴湖)仲(大年)伊(秉绶)宫(尔劝)
宁(协万)仇(养蒙)栾(崇吉)暴(胜之)
甘(延寿)钭(楚堂)厉(以宁)戎(柳丘)
祖(冲之)武(勇夫)符(彦卿)刘(少奇)
景(幼南)詹(天佑)束(射阳)龙(永图)
叶(剑英)幸(之好)司(马迁)韶(晋阳)
郜(知章)黎(元洪)蓟(丘幽)薄(彦冰)
印(应雷)宿(仓舒)白(崇禧)怀(耀生)
蒲(松龄)邰(茂质)从(贞龙)鄂(穆图)
索(连升)咸(丘黑)籍(江滨)赖(文俊)
卓(文君)蔺(相如)屠(叔方)蒙(古纲)
池(峰城)乔(冠华)阴(中山)鬱(若蘭)
胥(印之)能(元皓)苍(葛根)双(和易)
闻(一多)莘(氏女)党(崇雅)翟(大坤)
谭(鑫培)贡(沛诚)劳(彦远)逄(计复)
姬(鹏飞)申(振铎)扶(克俭)堵(允锡)
冉(觐祖)宰(应文)郦(道元)雍(燕贻)
卻(如锡)璩(伯崑)桑(弘羊)桂(文灿)
濮(存昕)牛(僧孺)寿(宁僧)通(朝训)
边(孝先)扈(秉善)燕(孝先)冀(禹锡)
郏(伦逵)浦(熙修)尚(小云)农(一粟)
温(家宝)别(天一)庄(则栋)晏(天章)
柴(春霖)瞿(秋白)阎(锡山)充(虞姫)
慕(天颜)连(阔如)茹(法亮)习(仲勋)
宦(善龙)艾(自修)鱼(神甫)容(悌与)
向(中华)古(之奇)易(中天)慎(邑孙)
戈(公振)廖(承志)庾(澄庆)终(其功)
暨(廉正)居(士贞)衡(光杰)步(子山)
都(锦生)耿(莲凤)满(恒起)弘(书令)
匡(亚迪)国(恭俭)文(天祥)寇(英杰)
广(精华)禄(东赞)阙(庆忌)东(良会)
欧(阳山)殳(君素)沃(丁已)利(元吉)
蔚(清慎)越(其杰)夔(一足)隆(光祖)
师(歌咏)巩(永固)厍(无咎)聂(荣瑧)
晁(补之)勾(海经)敖(家熊)融(友德)
冷(子兴)訾(直博)辛(弃疾)阚(清子)
那(彦成)简(正理)饶(漱石)空(顿邱)
曾(国藩)毋(德山)沙(神芝)乜(仁义)
养(由基)鞠(仲谋)须(中山)丰(存芳)
巢(元方)关(景仁)蒯(希逸)相(融卿)
查(士标)后(裕政)荆(元刚)红(破立)
游(日章)竺(可桢)权(怀恩)逯(泽宇)
盖(文达)益(智仁)桓(石虔)公(浮来)
万俟(子琅)司马(相如)上官(云珠)
欧阳(震华)
夏侯(嘉正)诸葛(少季)闻人(徽音)
东方(闻樱)
赫连(勃勃)皇甫(无逸)尉迟(嘉琳)
公羊(春秋)
澹台(向斗)公冶(子长)宗政(珍孙)
濮阳(子开)
淳于(缇萦)单于(朔方)太叔(士衡)
申屠(云章)
公孙(轩辕)仲孙(僖子)轩辕(太霞)
令狐(俊文)
钟离(公瑜)宇文(公谅)长孙(无忌)
慕容(楚强)
鲜于(仲通)闾丘(方远)司徒(公绰)
司空(舜宾)
丌官(茂育)司寇(惠子)仉督(中山)
子车(仲行)
仲行(中山)端木(蕻良)巫马(子旗)
公西(舆如)
漆雕(徒父)乐正(子长)壤驷(子徒)
公良(子正)
拓跋(思誉)夹谷(守中)宰父(子索)
谷梁(元始)
晋(应槐)楚(昭辅)闫(百川)法(若真)
汝(可起)鄢(鼎臣)涂(天相)钦(德载)
段干(越人)百里(孟明)东郭(延年)
南门(传芳)
呼延(震东)归(允肃)海(兰察)
羊舌(食我)微生(中石)
岳(鹏举)帅(承瀚)缑(仙姑)亢(思谦)
况(仕任)郈(淑年)有(日兴)琴(子开)
梁丘(长翁)左丘(长庚)东门(襄仲)
西门(君惠)
商(景兰)牟(墨林)佘(熙璋)佴(杰雄)伯(子余)赏(宗哲)南宫(子容)
墨(胎智)哈(攀龙)谯(文林)笪(重光)
年(羹尧)爱(松古)阳(孝本)佟(麟阁)
第五(可范)言(友恂)福(子丹)百家姓终。
百家姓氏记录了千百年历史，多少千百万人劳息生作，多少千百万人前赴后继，多少家族繁衍生息，多少家庭英杰修身齐家不绝，多少家风传承古今，多少帝王先贤历史铭记，多少文明创造褔及后人，多少文化基因呵护华夏子孙！
金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为＂六才子书＂。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《石头记》定为＂五大奇书＂。总之，与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列＂中国古典四大名著＂是不争的事实。到了20世纪，文学评论家除了评论《水浒传》的文学成就，亦开始对《水浒传》所反映的社会状况和价值观产生兴趣，并且研究其人物及姓氏名字的由来、诨号的形成、星座的含义等等，下面就姓氏文化信息赏析水浒传好汉：
＂天罡星＂三十六员:
1.天魁星，呼保义一一宋江.2.天罡星，玉麒麟一一卢俊义.
3.天机星，智多星一一吴用.
4.天闲星，入云龙一一公孙胜.
5.天勇星，大刀一一关胜.
6.天雄星，豹子头一一林冲.
7.天猛星，霹雳火一一秦明.
8.天威星，双鞭一一呼延灼.
9.天英星，小李广一一花荣.
10.天贵星，小旋风一一柴进.
11.天富星，扑天一一李应.
12.天满星，美髯公一一朱仝.
13天孤星，花和尚一一鲁智深.
14.天伤星，行者一一武松.
15.天立星，双抢将一一董平.
16.天捷星，没羽箭一一张清.
17.天暗星，青面兽一一扬志.
18.天佑星，金抢手一一徐宁.
19.天空星，急先锋一一索超.
20.天速星，神行太保一一戴宗.
21.天异星，赤发鬼一一刘唐.
22.天杀星，黑旋风一一李逵.
23.天微星，九纹龙一一史进.24.天究星，没遮拦一一穆弘.
25.天退星，插翅虎一一雷横.26.天寿星，混江龙一一李俊.
27.天剑星，立地太岁一一阮小二.
28.天平星，船火儿一一张横.
29.天罪星，短命二郎一一阮小五.
30.天损星，浪里白条一一张顺.
31.天败星，活阎罗一一阮小七.
32.天牢星，病关索一一扬雄.
33.天慧星，拼命三郎一一石秀.
34.天暴星，两头蛇一一解珍.
35.天哭星，双尾蝎一一解宝.36.天巧星，浪子一一燕青.
＂地煞星＂七十二员：
1．地魁星，神机军师一一朱武2．地煞星，镇三山一一黄信
3．地勇星，病尉迟一一孙立
4．地杰星，丑郡马一一宣赞
5．地雄星，井木犴一一郝思文6．地威星，百胜将一一韩滔
7．地英星，天目将一一彭玑
8．地奇星，圣水将一一单廷
9．地猛星，神火将一一魏定国
10．地文星，圣手书生一一萧让
11．地正星，铁面孔目一一裴宣
12．地阔星，摩云金翅一一欧鹏
13．地阖星，火眼狻猊一一邓飞
14．地强星，锦毛虎一一燕顺
15．地暗星，锦豹子一一杨林
16．地轴星，轰天雷一一凌振
17．地会星，神算子一一蒋敬
18．地佐星，小温侯一一吕方
19．地佑星，赛仁贵一一郭盛20．地灵星，神医一一安道全
21．地兽星，紫髯伯一一皇甫端
22．地微星，矮脚虎一一王英
23．地慧星，一丈青一一扈三娘
24．地暴星，丧门神一一鲍旭
25．地然星，混世魔王一一樊瑞
26．地猖星，毛头星一一孔明
27．地狂星，独火星一一孔亮28．地飞星，八臂哪吒一一项充
29．地走星，飞天大圣一一李衮
30．地巧星，玉臂匠一一金大坚
31．地明星，铁笛仙一一马麟32．地进星，出洞蛟一一童威
33．地退星，翻江蜃一一童猛34．地满星，玉幡竿一一孟康
35．地遂星，通臂猿一一侯健36．地周星，跳涧虎一一陈达
37．地隐星，白花蛇一一杨春38．地异星，白面郎君一一天寿
39．地理星，九尾龟一一陶宗旺
40．地俊星，铁扇子一一宋清
41．地乐星，铁叫子一一乐和42．地捷星，花项虎一一龚旺
43．地速星，中箭虎一一丁得孙
44．地镇星，小遮拦一一穆春
45．地嵇星，操刀鬼一一曹正46．地魔星，云里金刚一一宋万
47．地妖星，摸着天一一杜迁48．地幽星，病大虫一一薛永
49．地伏星，金眼彪一一施恩50．地僻星，打虎将一一李忠
51．地空星，小霸王一一周通52．地孤星，金钱豹子一一汤隆
53．地全星，鬼脸儿一一杜兴54．地短星，出林龙一一邹渊
55．地角星，独角龙一一邹润56．地囚星，旱地忽律一一朱贵
57．地藏星，笑面虎一一朱富58．地平星，铁臂膊一一蔡福
59．地损星，一枝花一一蔡庆60．地奴星，催命判官一一李立
61．地察星，青眼虎一一李云62．地恶星，没面目一一焦挺
63．地丑星，石将军一一石勇64．地数星，小尉迟一一孙新
65．地阴星，母大虫一一顾大嫂
66．地刑星，菜园子一一张青
67．地壮星，母夜叉一一孙二娘
68．地劣星，活闪婆一一王定六
69．地健星，险道神一一郁保四
70．地耗星，白日鼠一一白胜
71．地贼星，鼓上蚤一一时迁
72．地狗星，金毛犬一一段景住
《水浒传》中，作者成功塑造了位英雄豪杰，而且众多的梁山好汉们，每个人除了姓名之外，有的还有字，别称等等，特别之处是每人都还有一个绰号及星号，这应该是比较独到，又颇具匠心的创作方法和技巧。因为这些姓名以及字、绰号，既形象生动，又贴切艺术，有的还具有较深刻的含意。
孔子对后世影响深远，虽说他＂述而不作＂，但他在世时已被誉为＂天纵之圣＂、＂千古圣人＂，是当时社会上最博学者之一。后世尊称他为＂至圣＂（圣人之中的圣人）、＂万世师表＂，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
孔子七十二贤弟子功不可没：
1、颜回，字子渊，鲁国人。
2、闵损，字子骞，鲁国人。
3、冉耕，字伯牛，鲁国人。
4、冉雍，字仲弓，鲁国人。
5、冉求，字子有，鲁国人，
6、仲由，字子路，鲁国人，
7、宰予，字子我，鲁国人。
8、端木赐，字子贡，卫国人。
9、言偃，字子游，吴国人。
10、卜商，字子夏，卫国人。
11、颛孙师，字子张，陈国人。
12、曾参，字子舆，南武城人。
13、澹台灭明，字子羽，武城人。
14、宓不齐，字子贱，鲁国人。
15、原宪，字子思，宋国人。
16、公冶长，字子长，齐国人。
17、南宫适，字子容。鲁国人。
18、公皙哀，字季次，齐国人。
19、曾点，字子皙，鲁国人。
20、颜无由，字季路，鲁国人。
21、商瞿，字子木，鲁国人。
22、高柴，字子羔，齐国人。
23、漆雕开，字子开，蔡国人。
24、公伯僚，字子周，鲁国人。
25、司马耕，字子牛，宋国人。
26、樊须，字子迟，鲁国人。
27、有若，字子有，鲁国人。
28、公西赤，字子华，鲁国人。
29、巫马施，字子旗，陈国人。
30、梁鳣，字叔鱼，齐国人。
31、颜幸字子柳，鲁国人。
32、冉孺字子鲁，鲁国人。
33、曹恤，字子循，曹国人。
34、伯虔，字子析，鲁国人。
35、公孙龙，字子石，卫国人。
36、冉季，字子产，楚国人。
37、公祖句兹，字子之，鲁国人。
38、秦祖，字子南，秦国人。
39、漆雕哆，字子敛，鲁国人。
40、壤驷赤，字子徒，秦国人。
41、商泽，字子秀，鲁国人。
42、石子蜀，字子明，冀人。
43、任子齐，字子选，陈国人。
44、公良孺，字子正，陈国人，
45、后处，字子里，齐国人。
46、秦冉，字子开，蔡国人。
47、公夏首，字子乘，鲁国人。
48、奚容箴，字子皙，卫国人。
49、公肩定，字子仲，晋国人。
50、句井疆，字子疆，卫国人。
51、罕父黑，字子索，鲁国人。
52、秦商，字子丕，鲁国人。
53、申续，字子周，楚国人。
54、颜之仆，字子叔，鲁国人。
55、荣祈，字子祈，陈国人。
56、县成，字子祺，鲁国人。
57、郑国，字子徒，鲁国人。
58、秦非，字子之，鲁国人。
59、施之常，字子恒，鲁国人。
60、颜哙，字子声，鲁国人。
61、叔步乘，字子车，齐国人。
62、原亢，字子藉，鲁国人。
63、乐欣，字子声，鲁国人。
64、廉洁，字子庸，卫国人。
65、叔仲会字子期，鲁国人。
66、颜何，字冉，鲁国人。
67、狄黑，字皙之，卫国人。
68、邦巽，字子敛，鲁国人。
69、公西舆，字子上，鲁国人。
70、公西点，字子索，卫国人。
71、颜高，字子骄，鲁国人。
72、颜祖，字襄，鲁国人。
位于北京天安门广场中心，北京城的南北中轴线上，修建的人民英雄纪念碑。
我们沒有忘记民族英雄，我们没有忘记革命先烈，我们没有忘记贤人志士，神州大地上的＂雨花台烈士陵园＂、＂晋冀鲁豫烈士陵园＂、＂黄花岗烈士陵园＂、＂国殇烈士陵园＂、＂抗美援朝烈士陵园＂、＂井冈山革命烈士陵园＂??中国著名民族英雄卫青、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、史可法、郑成功、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠、秦良玉、左宗棠等等。著名革命烈士刘胡兰、江竹筠、董存瑞、黄继光、李大钊、邱少云、邓中夏、杨靖宇、瞿秋白、秋谨、方志敏、赵世炎、夏明翰、赵一曼、蔡和森等等。
年4月27日,孙中山先生领导的同盟会为推翻清王朝,在广州举行起义。起义失败后,同盟会会员潘达微冒着生命危险，将散落街头的72具烈士遗骸收殓,购买黄花岗(为一小山岗,时名红花岗,后改名黄花岗)一地安葬之。＂黄花岗＂一名来源于＂黄花＂，黄花即菊花,其傲霜节操,于秋同赏,喻为英烈,十分恰当。
＂黄花岗七十二烈士＂：
徐佩旒徐礼明徐日培徐广滔徐临端徐茂燎徐松根徐满凌徐昭良徐培添徐保生徐廉辉徐容九徐进照徐褶成徐应安李炳辉李晚李文楷李文甫李雁南陈春陈潮陈文褒罗仲霍罗坤庞雄周华游寿江继复郭继枚劳培杜凤书余东雄马侣黄鹤鸣饶辅廷张学铨周增林修明方声洞冯超骧罗乃琳卓秋元黄忠炳王灿登胡应升林觉民林西惠林尹民林文林时爽刘六符刘元栋魏金龙陈可钧陈更新陈与燊陈清畴陈发炎韦树模韦荣初韦统淮韦统铃李德山林盛初程良宋玉琳石德宽秦炳喻培伦饶国梁。
一二三四??，数字是一种奇特的词汇，在名字中嵌入数字，就如同将姓与名串联成一体，让每一个字都熠熠生辉，灵动不凡，使人感到既简约又具有气韵，这既是数字的魅力所在，又是姓氏名字中的一道风景线。
闻一多一一杰出的诗人
王二妮一一著名歌唱家
钱三强一一著名科学家
李四光一一著名科学家
李五妹一一革命女烈士
丁六娘一一乐府诗作者
文七妹一一毛泽东之母
丁八斤一一宜城酒中仙
张九龄一一唐开元名相
杜十娘一一怒沉百宝箱
张百发一一北京副市长
沙千里一一爱国七君子
杨万里一一杰出的诗人
范亿哲一一官宦之子弟
张一元，赵一曼，潘一经，曹一呜，
李一凡，吕一弘，闻一多，孙一僧，
周一希，谭一弓，丘一孤，范一杰，
徐一桓，金一楠，陈一飞，丁一真，
许一超，赵一荻，江一燕，僧一行，
纪一恩，许一诺，谷一川，田一粟。
王二妮，孙二娘，尤二姐，甘二平，
杜二玮，高二适，戴二闾，田二喜，
魏二虎，李二坤，杜二伟，石二军，
贺二秀，段二淼，张二震，丁二兵。
钱三强，吴三桂，扈三娘，韩三平，
刘三姐，张三丰，唐三藏，黄三元，
尤三姐，马三立，许三多，余三胜，
秦三元，杨三姐，吴三连，马三义。
呂四娘，李四光，钱四方，徐四秋、
毛四宏，熊四琪，贾四霖，吴四宝，
范四亭，云四婆，李四广，房四海，
姜四清，赵四辈，罗四维，任四霞。
李五妹，金五行，孟五明，马五泓，
李五湖，李五锋，来五星，王五一。
丁六娘，杨六郎，刘六符，曲六悦，
孔六怡，邓六金，王六生，包六科，
谢六逸，李六如，孔六庆，李六乙，
马六明，夏六一，卢六六，蔡六哲。
曹七巧，文七妹，栾七煜，田七畅，
姚七雅，洪七公，李七月，詹七一。
哈八石，丁八斤，索八炳，房八学，
崔八娃，黄八妹，麻八刺，红八月。
张九龄，徐九经，赵九章，云九霄，
樊九员，冀九龙，牟九训，杨九红，
谢九宫，陆九洲，麻九筹，田九成，
张九皋，林九竹，曹九芮，朱九冉，
魏九懿，郑九琼，安九六，朱九思，
李九松，唐九华，刘九畴，范九伦。
杜十娘，汪十安，邵十逸，龚十业，
凌十八，白十松，梅十方，李十中，
吕十锁，刘十庆，陈十田，余十眉，
熊十力，程十发，孟十朵，姬十三。
四季会有时：春有景,夏有雨,秋有风,冬有雪,四季带给我们的是不断变化的美,让我们对生活不枯燥,有了更多的乐趣。五行有诗曰：＂四象会时玄体就，五行全处紫金明。脱胎入口通身圣，无限龙神尽失惊。＂方位与天干流传的口诀是：＂东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。＂在名字中嵌入四季、五行、天干、地支别有洞天。
徐春妮，吕夏卿，瞿秋白，孔冬梅。
冯金伯，花木兰，李水清，黄火青，耿土锁。
王甲本，白乙化，刘丙森，钟丁先，
曲戊洋，于己午，白庚延，赵辛初，
朱壬葆，陈癸淼。
郭子兴，丘丑僧，徐寅生，王卯卯，
梁辰鱼，汤巳海，胥午梅，光未然，
张申府，方酉文，杨戌标，江亥生。
三、讲究与继承
中华姓氏文化，经过历史文化遗产洗礼：＂夏禹功，商甲骨，周鼎礼，秦皇始，汉砖瓦，唐诗辞，宋瓷盛，元广域，明朝贡，清皇灭＂后，每个名字的背后，依然隐含一缕缕文化的传承、一段段历史的诉说，一个名字就是一首诗、一首歌、一个故事。内容涉及姓、氏、名、字、号的渊源、寓意、用典、逸闻、趣事。姓名，传承了人之情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名，不只是人类个体简单的标志号，更是人们相互联系、彼此认同的文化基因与生物密码，涉及民族融合、家族血统、宗教信仰、理想观念等方方面面，是中国传统文化的重要组成部分。
纵观古人在选取名字时尽量从字的义、形、音等多方面考虑，试图通过名字来传递自己的志趣、追求、希望、抱负、排行等多方面的信息，从而给人视觉、听觉和意念上留下良好的印象，使人们能领悟到命名者的深刻含意。其形式大概有以下几种：
第一，尊古。第二，述志。第三，修身。第四，养生。第五，祈福。第六，添寿。第七，消灾。第八，济世。
当代我们在选取名字时，没有一定之规:每个家庭、每个人都有自己的价值观、审美观,都可以根据自己的兴趣、爱好、文化水平和实际情况,创造出新颖巧妙的起名方法,起出很好的名字。为了尽可能避免重名，我们建议少取两字名，多取三字名，可取四字名。尽量使用简化字、通俗字、常用字。冷僻字少用，凶恶字少用，多音字少用，谐音易产生误解的字少用，狂诞的字少用，避讳的字少用，歧义的字少用，违背公序良俗的字少用。名字要考虑＂阴阳五行＂、＂生辰八字＂的命理。名字要考虑＂性别之分＂（男要刚女要柔）、＂中庸之道＂（不能太大或太小）。名字要考虑＂字辈取名制＂的传统。名字可以从时代、时尚、时节、诗句、哲理、名言、成语、希望、出生地、家族字辈等方面构思。
好的名字应该：
第一，名正。第二，好听。第三，易记。第四，画简。第五，雅致。第六，脱俗。第七，义深。第八，讲究。