“台湾”一名源于居于今台南安平的平埔族、西拉雅族“台窝湾”社的社名，意为滨海之地，并取全称中的“台”字作为简称。明朝万历年间官方正式启用“台湾”一词。本组老照片拍摄于日据时期的台南和台北。图为万华龙山寺公园
万华龙山寺中殿。万华是台北开发最早的地方，过去叫做艋舺。万华龙山寺位于台湾省台北市西南，临淡水河。始建于清乾隆三年（年），历时五年建成。供奉观世音菩萨，又叫安海观音。原建筑*庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为上世纪前中期的改建和扩建。
万华龙山寺后殿
万华龙山寺钟鼓亭
台北法华寺原名“日莲宗法华寺”，座落于西宁南路，地处繁华的西门町中宁静的一角：年由日本僧侣佐野是秀募集经费兴建
法华寺本堂
法华寺内堂
法华寺法华寺鬼母神御宝前。鬼母又叫鬼神姑，生的是虎头龙足，蟒眉蛟目，住在南海的小虞山。传说鬼母是地狱十殿阎王的生母，创造了鬼世界
法华寺的僧舍
安平古堡。安平古堡古称“奥伦治城”、“热兰遮城”，最早建于年，是台湾地区最古老的城堡。曾经是荷兰人统治台湾的中枢。年郑成功率军驱逐荷兰殖民者，派船攻打安平。当时安平与台湾相隔的海水已经很浅，洋人以为郑成功的大船到不了安平，而小船又无法运载大规模的部队，因此放松了警惕。而郑成功依靠本地渔民，掌握了潮汐的规模，在涨潮之夜，派大船进入安平，一举攻破了这座荷兰殖民者的堡垒
赤崁楼。又名红毛楼，曾为全岛统治中心。郑成功大败荷兰人后，便是在此处接受投降。至清代时原建大部已毁，仅留部分残迹。后人在原址之上兴建中式祠庙，光复之后又从其他地方迁来了九座赑屃碑。今日的赤崁楼其实是由普罗民遮城残迹、海神庙以及文昌阁组成的混合建筑群
五妃庙，位于台南市中西区五妃街上，是为祭祀明朝最后一个血脉宁靖王朱术桂5位妃子而建的庙宇。宁靖王朱术桂是明太祖九世孙辽王的后裔，明永历18年（年），随郑经来台，永历37年（年）清军攻台，明军败退，朱术桂决心以身殉社稷，他随侍的姬妾与婢女，袁氏、王氏、秀姑、梅姐、何姐等五人闻讯，相继自缢以全节，后人感其忠贞，尊为五妃娘娘。宁靖王将她们合葬于南门外的魁斗山，第二天挥别故旧后也从容自缢。
台南的日本神社