北京治疗白癜风的方法 http://m.39.net/pf/bdfyy/bdfal/梓潼戏曾经是流传在我州麻栗坡、广南、西畴等县的一个傩愿戏剧种，表演内容一般取材于历史和神话传说，以表演梓潼帝君故事而得名，如今在麻栗坡县铁厂乡太平行政村下坝村小组仍有传承。年，《麻栗坡梓潼戏》被列为我州第五批州级非物质文化遗产代表性项目。
梓潼戏自江西经川黔传入云南
古代傩戏盛行，《宋史·蛮夷列传》提及：“西南诸夷，汉牂牁地……疾病无医药，但击铜鼓、铜沙锣以祀神。”。此传提及的正是文山地区的傩俗。元代的文璋甫在描述云南的傩俗时写道:“只疑灯火烧无夜，谁料乡傩到百蛮”。
清嘉庆以来，四川的端公戏、师道戏、庆坛、贵州的阳戏、地戏广泛流传于民间，云南的端公戏、关索剧等傩愿戏也十分活跃。正是在这种背景下，梓潼戏从江西经四川、贵州两种渠道流入我州的麻栗坡、广南、西畴等地。
梓潼戏演出
据下坝村张帮早家传的《梓潼戏书全部》篇末记述：先祖张成贵系江西临江府人氏，先迁至贵州遵义府，故世后其妻用萝筐一头装着其儿张裕书，另一头装着戏剧服装道具流落到云南省开化府安平厅（今马关）东安里四甲（即今普店）……”时为“清朝嘉庆九年（公元年）”。可见麻栗坡县的梓潼戏源于江西，后经贵州传入。
梓潼戏自江西入川黔，从川黔进云南，在纵向继承的同时，不可避免地与当地的民间艺术进行横向的借鉴和吸收，以争取在新环境中生存的地位。横向借鉴的结果，使梓潼戏“地方化”的程度越来越强。最终质变为本地独立的一个剧种。
梓潼戏不论唱念皆使用本地方言，但表演的方言又带有川、黔方言韵味。
梓潼戏在下坝村的传承
改革开放后，梓潼戏受到有关部门和专家学者的
