闽南的红砖厝，建筑平面规整，均采用中轴对称布局，以三间张双落大厝最为典型，罕见五开间的大厝，规模大的院落还加护厝于左右。
高大开敞的厅堂是大厝的主体，它的主要功能是敬神祭祖、举行婚丧礼仪和接待宾客。
相对来说，简朴的居室则比较狭小、封闭。
而天井院落则成为一个宽敞、舒适的灰空间。
所谓“灰空间”，就是一种既非室内又非室外，内外交替、明暗交接的过渡性半开敞的空间。
户主通常喜欢在天井里养花、养鱼，摆上几盆盆景，以求在宁静之中赏心悦目。
走进五店市传统文化的街区，最让人赏心悦目的不是什么高楼大厦，而是那些明清时代的红砖古厝。
但随着城市改造进程的不断深入，这些被“留住”的老建筑就显得尤其宝贵。
甚至连那些红砖古厝的废墟，那些红砖白石的残垣断壁，都透射出一种震慑人心的凄美！
泉州古代桥梁一直为世人所称誉，闽中桥梁甲天下，泉州桥梁甲闽中，以洛阳桥、安平桥为代表的泉州古代桥梁，共同成就了泉州在福建乃至中国桥梁历史上的美名。
安平桥全座石构，用花岗岩和沙石构筑的梁式石桥，横跨晋江安海和南安水头两重镇的海滩，始建于南宋绍兴八年（公元年），前后历经十三年告成，后经明清两代均有修缮，现为国家拨款依旧重修保留原状，闻名天下。
位于晋江市的安海镇，安海古称安平，因此，此桥又称：“安平桥”，由于桥长有五华里（即二公里半）人们便称它为“五里桥”，是我国现存古代最长的石桥，享有“天下无桥长此桥”之誉。
安平桥宽，桥墩座，桥上有水心亭、楼亭、中亭、雨亭、宫亭等五座。
桥东头有白塔，高22米，五层六角空心砖塔，外涂抹白灰。
高塔长桥，相映成趣。
此外，桥墩筑法用长条石和方形石横纵叠砌，呈四方形、单边船形、双边船形三种形式，尚存座，状如长虹，长桥的两旁置有形式古朴的石塔和石雕佛像，栏杆柱头雕刻着惟妙惟肖的雌雄石狮与护桥将军石像，皆为南宋的石刻。
整座桥上面的东、西、中部分别置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩萨像。
两翼水中筑有对称方形石塔四座，圆形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相丰满慈善。
安平桥为中古时代世界上最长的梁式石桥。
当代诗人郭沫若干年间特来安平桥参观，留下律诗一首：五里桥成陆上桥，郑藩旧邸踪全消；英雄气魄垂千古，劳动精神漾九霄；不信君谟真梦醋，爱看明俨偶题糕；复台得意谁能识，开辟荆榛第一条!
据清人龚显增《亦囱脞牍》载：“丁丑由安平趋漳郡，道出西桥，见篆书丰碑，几立桥上……碑题安平桥篆书三字，字径二尺，配搭匀整，气象崚嶒，旁款一行，正书云右迪功郎南安县尉陈大方立，刊者刘长岳，大方绍兴末任南安县尉。
”
从泉州地图上的市中心往东，再往东一点，有一个叫做东海的小地方。
这里曾经是著名的“海上丝绸之路”的起点。
这里还有别具特色的民居“蚵壳厝”，虽然距离现代的物质生活近在咫尺，人们仍然虔诚地传接着祖辈们世代沿袭的生活模式。
这里的女子，与惠安女、湄洲女齐名，历来并称为福建三大渔女。
这里就是今天我们要寻找的主角——浔埔女。
